ANALISTA PRA QUE?: 2011-08-14

19 de ago. de 2011

Florianópolis - Norte da Ilha

Eu tava era de olha numa dessas caixas, já imaginava o tamanho da panela de ostra que faria....

que delícia, e ter no quintal de casa um fornecedor assim é muito bom, mas fresca que isso só se comer no próprio barco....

18 de ago. de 2011

se ama a intensidade do amor que temos para amar

Não amamos uma única vez

amamos durante quatro anos
ai novamente amamos outro amor por outro ano
o amor nunca acaba, ele se transforma
guardamos ele as vezes para sempre
outras vezes por um ano,
enquanto outro amor amamos

é inevitável um momento iremos sempre comparar

não se ama igual ou a mais ou a menos
se ama a intensidade do amor que temos para amar
então as vezes queremos reviver um amor
as vezes revivemos este amor mais de uma vez
não quer dizer que este é "o amor"
não é!
é só mais um amor

eu sei que você amou
eu sei que você ira sentir falta
eu sei que um dia você irá comparar
eu sei que mesmo amando
eu sei que o amor não vai voltar

não se culpe por amar de novo
não se culpe se um dia esse amor também acabar
ai você vai entender que o amor é amar

não se magoa para esquecer um amor
não se ofende por ter um novo amor
não se ama sem ter perdido um amor

transforme o que era amor em amar
mas guarde este amor passado
pois este amor um dia ao fechar os olhos irá te fazer sorrir
a lembrança de um amor é a certeza de ter sido amada(o)

e quando estiver triste, só feche os olhos
e lembre

~~R.M.~~

17 de ago. de 2011

Cavalaria Rio Grandense

Eu vi corpos de tropas mais numerosas, batalhas mais disputadas, mas nunca vi, em nenhuma parte, homens mais valentes, nem cavaleiros mais brilhantes que os da bela cavalaria Rio-Grandense, em cujas fileiras aprendi a desprezar o perigo e combater dignamente pela causa sagrada das nações.

Quantas vezes fui tentado a patentear ao mundo os feitos assombrosos que vi realizar por essa viril e destemida gente, que sustentou, por mais de nove anos contra um poderoso império, a mais encarniçada e gloriosa luta!

(Giuseppe Garibaldi)

~~R.M.~~

16 de ago. de 2011

O significado de Nam myo ho rengue Kyo

Para satisfazer a curiosidade da minha amiga "Mery", irei postar este texto:

(Texto compilado de matérias de estudo do Bloco Mandala, da BSGI, Barra, RJ - TC nº 306)

O significado de Nam myoho rengue kyo

"NAM
Nam, contração de Namu, que deriva do sânscrito NAMAS, significa "devotar" ou a relação perfeita da vida da pessoa com a verdade eterna. Ou seja, dedicar a própria vida ou relacionar-se com a verdade eterna da vida. Também significa acumular infinita energia através desta fonte e tomar atitudes positivas aliviando o sofrimento dos outros.

MYOHO
Myoho literalmente significa Lei Mística.
Myo significa "místico", mas elimina qualquer sombra de milagre. É assim chamado porque o mistério da vida é de inimaginável profundidade por tanto está além da compreensão do homem.

Ho significa "lei". A intrínseca natureza da vida é tão mística e profunda, que transcende o âmbito de conhecimento humano. Por exemplo: o ser humano nasce como um bebê, cresce e torna-se um jovem, depois um idoso e por fim morre. Isso é obviamente, uma inquebrável lei regulando cada espécie de vida. Ninguém jamais pode nascer adulto ou escapar desse ciclo, por mais que deseje.

RENGUE
Rengue é a lei de causa e efeito. O budismo esclarece essa lei em todos os fenômenos do universo, e é simbolizada pela Flor de Lótus (Ren, flôr e Gue lótus, em japonês), pois produz a semente (Causa) e a flor (Efeito) simultaneamente. Uma quantidade enorme de todas as causas passadas formam o efeito da condição presente. Ao mesmo tempo, o momento presente é a causa do futuro. Assim, a vida é a continuação dos momentos combinados pela corrente de causa e efeito.

KYO
Finalmente kyo que é a tradução do sânscrito Sutra, significando ensino, o ensinamento do Buda, que é eterno. Também é a função e influência da vida, assim como a transformação do destino, simbolizando a continuidade da vida através do passado presente e futuro.

Saddharma Pundarika Sutra é título original do Sutra de Lótus em Sânscrito
Ele foi traduzido no ano 406 por Kumārajīva recebendo em chines o nome de Myoho-Rengue-Kyo
Onde Sad se torna Myo,
Dharma, vira Ho
Pundarika, que é flor de lotus, vira Rengue
E Sutra, que é ensino passa a ser Kyo.

Nitiren Daishonin nos aponta como o Myoho-rengue-kyo como o ensino que contém o caminho para a iluminação.

Ao colocar "Nam" antes do título do Sutra de Lótus ele cunhou a frase que recitamos diariamente, o Nam-Myoho-Rengue-Kyo, que numa tradução livre seria o algo como: Devotar-se ao Sutra de Lótus, ou Devotar-se à Lei Mística da Causa e Efeito (exposta pelo Buda no Sutra de Lótus ).

O Nam-Myoho-Rengue-Kyo cobre todas as leis, toda a matéria e todas as formas de vida existentes no Universo. em outras palavras, é a vida do Buda que alcançou a suprema Iluminação. Se expandirmos ao espaço ilimitado, é idêntica à vida do Universo, e se condensarmos ao espaço limitado, é igual a vida individual dos seres humanos.

A natureza de Buda está exatamente dentro de cada um de nós. É o Nam-Myoho-Rengue-Kyo. Quando entoamos o Daimoku a natureza de Buda dormente dentro das nossas vidas é convocada. Invocado deste modo, o que desperta é o Buda. Quando um pássaro numa gaiola canta, os pássaros voando no céu vêm para baixo. Quando os outros pássaros se reúnem ao redor, o pássaro engaiolado tentará escapar. Do mesmo modo se recitarmos a Lei Mística, o Nam-Myoho-Rengue-Kyo em voz alta, a natureza de Buda se revela e se alegra e nos acompanha. Se praticarmos corretamente, não haverá beco sem saída na vida. Uma vez que nos baseamos na Lei Mística, podemos definitivamente transformar as nossas vidas para o melhor e ultrapassaremos qualquer impasse. Em qualquer situação, seguir essa lei absoluta com fé absoluta é, na verdade a base da nossa prática.
Nam-Myoho-Rengue-Kyo!"

Texto compilado de matérias de estudo do Bloco Mandala, da BSGI, Barra, RJ - TC nº 306